ももちゃんの一分間説教

今週の一句 「 旧き生　入りて出るや　冬至の月 」 ―もとゐ― 1999年12月25日(土)主の降誕　ルカ2：1〜14 2:1 そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。 2:2 これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。 2:3 人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。 2:4 ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。 2:5 身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。 2:6 ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、 2:7 初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。 2:8 その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。 2:9 すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。 2:10 天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。 2:11 今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。この方こそ主メシアである。 2:12 あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。これがあなたがたへのしるしである。」 2:13 すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。 2:14 「いと高きところには栄光、神にあれ、地には平和、御心に適う人にあれ。」 　イエスは聖霊の火をもって私たちに新しい生命へと焼き直します。 　マリアはおのれの生が神の救いの業に参与するものであることを天使によって告げられました。しかし、それは、宮廷や国会で華やかに、スペクタルに演じられるのではなく、いと小さく、貧しい名もない人々の間で、危険と困難を伴って繰り広げられます。小さき人々の生は支配者・権力者によって翻弄されつづけています。日雇いや不安定下層労働で生計を立てなければならなかった人たちは社会状況の変化によって途端に野宿へと追いやられます。そして、人々から見捨てられ、終には路上死を強いられます。今はまた、大企業で長年働いてきた人でさへ、リストラで失業しホームレスになる時代となりました。それらは、政治や経済の誤りの結果なのです。けれども、為政者たちは、認めることなく、むしろ、自己を守ることに懸命です。 　マリアとヨゼフも政治に翻弄され、困難な旅を強いられ、ついには、家畜小屋で出産するはめになりました。誰も彼らの苦しみに目を留めません。しかし、目を留めたのは羊飼いたちでした。権力者やマイホームやマイカーを持つ人々でもありませんでした。むしろ、彼らから不浄の者として忌み嫌われていた羊飼いらが連帯したのでした。 　華やかなクリスマスに心が浮かれるのはしょうがありませんが、羊飼いらのように自分たちの苦難を抱えながら、それでも、ヨゼフたちの苦しみに憂えて、彼らを励ましたように、今、困難にある人々を思い、傍へ出かけて行く人生となるよう祈りましょう。

今週の一句 「 かじかむや　時は流れり　碁盤の上 」 ―もとゐ― 1999年12月19日(日)待降節第4主日　ルカ1：26〜38 1:26 六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。 1:27 ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。 1:28 天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」 1:29 マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。 1:30 すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。 1:31 あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。 1:32 その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。 1:33 彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」 1:34 マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」 1:35 天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。 1:36 あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。 1:37 神にできないことは何一つない。」 1:38 マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」そこで、天使は去って行った。 　イエスは私たちを聖霊の火で焼き払われ、私たちがイエスを証しする生に創り直されます。 　さて、マリアは出産を機にその人生が大きく転換されて行きます。母親にとって子供の出産は大きな喜びとともに深い不安、焦燥の時になります。わが国では少子化問題を始め、今日、子育てにめぐる事件が相次いで報じられています。ユニセフの発表では世界中で子供の受難が続いているという。「1990年代は貧困や紛争、社会の慢性的な不安定化、エイズウィルスなど、女性、若者、子どもに対する宣戦布告のない戦争の10年であった」。 　マリアは生まれてくる子どものことを慮ったでしょう。ローマ帝国占領下での不自由で貧しく、将来性のない暮らしに。あるいは、子どもを上手に育てられるだろうか、云々。 　しかし、神はマリアの不安を取り除いたのです。子どもには神から与えられたそれぞれの使命のあることを、その子どもを委託されたのだから、責任をもって生み育てる恵みを与えられたことを、神は告げられたのでした。 　マリアは神に委ねました。「お言葉どおり、この身に成りますように。」（ルカ1：38） 　私たちは同様に子どもたちが神から預けられたものであることを覚えなければなりません。そして、一人一人の子どもたちが世界を救う者に成るよう仕えることが必要です。

今週の一句 「 初氷　慌てて削る　早朝出勤 」 ―もとゐ― 1999年12月12日(日)待降節第三主日　ヨハネ1：6〜8、19〜28 1:6 神から遣わされた一人の人がいた。その名はヨハネである。 1:7 彼は証しをするために来た。光について証しをするため、また、すべての人が彼によって信じるようになるためである。 1:8 彼は光ではなく、光について証しをするために来た。 1:19 さて、ヨハネの証しはこうである。エルサレムのユダヤ人たちが、祭司やレビ人たちをヨハネのもとへ遣わして、「あなたは、どなたですか」と質問させたとき、 1:20 彼は公言して隠さず、「わたしはメシアではない」と言い表した。 1:21 彼らがまた、「では何ですか。あなたはエリヤですか」と尋ねると、ヨハネは、「違う」と言った。更に、「あなたは、あの預言者なのですか」と尋ねると、「そうではない」と答えた。 1:22 そこで、彼らは言った。「それではいったい、だれなのです。わたしたちを遣わした人々に返事をしなければなりません。あなたは自分を何だと言うのですか。」 1:23 ヨハネは、預言者イザヤの言葉を用いて言った。「わたしは荒れ野で叫ぶ声である。『主の道をまっすぐにせよ』と。」 1:24 遣わされた人たちはファリサイ派に属していた。 1:25 彼らがヨハネに尋ねて、「あなたはメシアでも、エリヤでも、またあの預言者でもないのに、なぜ、洗礼を授けるのですか」と言うと、 1:26 ヨハネは答えた。「わたしは水で洗礼を授けるが、あなたがたの中には、あなたがたの知らない方がおられる。 1:27 その人はわたしの後から来られる方で、わたしはその履物のひもを解く資格もない。」 1:28 これは、ヨハネが洗礼を授けていたヨルダン川の向こう側、ベタニアでの出来事であった。 洗礼者ヨハネは、イエスが私たちを火で焼き払われ、私たちを創りなおす方であると紹介しました。 　今日のヨハネ福音書では、同じく、洗礼者ヨハネは終始イエスを証しする人で（「荒れ野で叫ぶ声」ヨハネ1:23）あり、「わたしより優れている。」（同、1：15）「わたしはその履物のひもを解く資格もない。」（同、1：27）と語るへりくだっだ者だったと書かれています。 　私たちも洗礼者ヨハネと同じくイエスを証しする者です。私たちはイエスではありません。教会も同様です。イエスそのものではないのです。その力も信仰も無く、むしろ、過ち、欠点の多い代物です。しかし、歴史上、ある人物がイエスになってしまったり、教会自体がイエスになったことがあったのです。また、今、なお、洗礼者ヨハネのように、人々をイエスと出会わせるのではなく教会、わたしたちに留まらせ、イエスとの出会いを妨げているのです。 　私たちは誤ってはいけません。何よりも自分の罪深さを。イエスの十字架によって神の憐れをいただいたことを。そして、神のゆるしと恵みの内に、イエスに従い、イエスの喜びに与り、イエスの十字架を背負うことのできることを。 このようにして、イエスから日々生かされていることに感謝し、喜びを分かち合うことが、イエスを証しすることではないでしょうか。 　さあ、洗礼者ヨハネと同じように、「荒野の声」となり、苦難にある人々に喜びを告げに出かけましょう。

今週の一句 「 吹き溜まり　ビジネス街の　銀杏落ち葉 」 ―もとゐ― 1999年12月5日(日)待降節第二主日マルコ 1：1〜8 1:1 神の子イエス・キリストの福音の初め。 1:2 預言者イザヤの書にこう書いてある。「見よ、わたしはあなたより先に使者を遣わし、／あなたの道を準備させよう。 1:3 荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。』」そのとおり、 1:4 洗礼者ヨハネが荒れ野に現れて、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。 1:5 ユダヤの全地方とエルサレムの住民は皆、ヨハネのもとに来て、罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。 1:6 ヨハネはらくだの毛衣を着、腰に革の帯を締め、いなごと野蜜を食べていた。 1:7 彼はこう宣べ伝えた。「わたしよりも優れた方が、後から来られる。わたしは、かがんでその方の履物のひもを解く値打ちもない。 1:8 わたしは水であなたたちに洗礼を授けたが、その方は聖霊で洗礼をお授けになる。」 　典礼暦上の新しい年は、私たちが再度、イエスと出会い、イエスに従うチャンスなのです。 　洗礼者ヨハネはイエスが聖霊で洗礼を授ける方であると紹介しました。（参照 マルコ1：8）マタイでは火で焼き払われるかたであるとも紹介されています。即ち、イエスは私たちの古いあり方を火で焼き尽くし、新たな私たちに創り変える人である、ということです。 　私たちは、水の洗礼を受けながらも、旧態依然の生き方をし、利己主義に留まっているのです。 　イエスはそれまでの神のあり方を変えたのです。人を上から教え導くのではなく、徹底的に人となり、人を愛したのでした。私たちの信仰を変えなければなりません。悔い改めにだけ留まるのではなく、人々への奉仕に方向転換すべきなのです。そのためには、私たちはイエスの火に焼かれる痛み苦しみが必要なのです。 　さあ、イエスと共に十字架の道を歩みだしましょう。