ももちゃんの一分間説教

今週の一句 「 新緑や　白き花房　風に揺れ 」 ―もとゐ― 2000年5月21日(日)　復活節第5主日　ヨハネ 15：1〜8 15:1 「わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。 15:2 わたしにつながっていながら、実を結ばない枝はみな、父が取り除かれる。しかし、実を結ぶものはみな、いよいよ豊かに実を結ぶように手入れをなさる。 15:3 わたしの話した言葉によって、あなたがたは既に清くなっている。 15:4 わたしにつながっていなさい。わたしもあなたがたにつながっている。ぶどうの枝が、木につながっていなければ、自分では実を結ぶことができないように、あなたがたも、わたしにつながっていなければ、実を結ぶことができない。 15:5 わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからである。 15:6 わたしにつながっていない人がいれば、枝のように外に投げ捨てられて枯れる。そして、集められ、火に投げ入れられて焼かれてしまう。 15:7 あなたがたがわたしにつながっており、わたしの言葉があなたがたの内にいつもあるならば、望むものを何でも願いなさい。そうすればかなえられる。 15:8 あなたがたが豊かに実を結び、わたしの弟子となるなら、それによって、わたしの父は栄光をお受けになる。 　イエスの生命放棄によって、私達は豊かな生命をいただくことになりました。 　「私はまことのぶどうの木。あなたがたは枝である。」イエスと私たちの関係を示しています。私たちは、イエスから汲めども尽きぬ生命、愛、ゆるしをいただいて生きることができます。 　しかし、私たちはそれを忘れ、自己に頼った生き方をしています。例えば、私たちは自分の価値をどこにおいているでしょうか。地位、学歴、財産、においているのではないでしょうか。〇〇会社の私、ベンツの私、博士の私、等々。価値は私自身にあるのではなく、所有物にあるのです。従って、それを失えばただの人になるのです。失業者はそれだけでホームレスと評価されるのです。 　「植物は みずみずしい水の塊」「夏の檜は、静かになどしてはいない。音をたてて生きている」（2000年5月20日、毎日新聞『余録』）植物はその存在を水においています。その水を吸収するためにはその管はからっぽでなければなりません。つまっていれば、水は流れず枯れてしまいます。 　私たちも、自己を所有に頼っているとき、不自由になり、腐ってしまいます。所有にではなく、無に、からっぽになるとき、自己の罪深さ、弱さを認め、イエスに委ねるとき、イエスの命、愛、ゆるし、力が溢れ、豊かに、他者と共に生きることができます。 　さあ、イエスの愛の塊になりましょう。

今週の一句 「 どくどくと　注ぎ満ちたり　茜の田 」 ―もとゐ― 2000年5月14日(日)　復活節第四主日　ヨハネ 10:11〜18 10:11 わたしは良い羊飼いである。良い羊飼いは羊のために命を捨てる。 10:12 羊飼いでなく、自分の羊を持たない雇い人は、狼が来るのを見ると、羊を置き去りにして逃げる。――狼は羊を奪い、また追い散らす。―― 10:13 彼は雇い人で、羊のことを心にかけていないからである。 10:14 わたしは良い羊飼いである。わたしは自分の羊を知っており、羊もわたしを知っている。 10:15 それは、父がわたしを知っておられ、わたしが父を知っているのと同じである。わたしは羊のために命を捨てる。 10:16 わたしには、この囲いに入っていないほかの羊もいる。その羊をも導かなければならない。その羊もわたしの声を聞き分ける。こうして、羊は一人の羊飼いに導かれ、一つの群れになる。 10:17 わたしは命を、再び受けるために、捨てる。それゆえ、父はわたしを愛してくださる。 10:18 だれもわたしから命を奪い取ることはできない。わたしは自分でそれを捨てる。わたしは命を捨てることもでき、それを再び受けることもできる。これは、わたしが父から受けた掟である。」 　私たちの目は世間の闇に曇らされているため、生きているイエスを見ることはできないのです。 　闇の中を彷徨っている私たちは、自身では出口を見出すことはできない。イエスを失い恐怖のどん底にいた彼らをもう一度、この世に立ち向かわせたのは、彼ら自身ではなくイエスであったように。 　この世からではなく神のもとから神と一体化しているイエスこそは、この世に縛られている私たちを脱出させる羊飼いである。私たちは捨てること、放棄することを嫌がる。なぜなら、地位や財産を失ったとき、自己が無価値になったと思うからだ。弟子たちにとってのイエスも、彼らの価値を支える「メシア」でしかなかった。彼の弟子だというだけで、世間の注目を浴び、将来の地位も約束されているかのように錯覚していたのだ。従って、その「メシア」が殺されれば、自分たちには何の価値もなくなってしまったのだ。 　それに較べ、イエスは無であった。イエスを生かすのは己ではなく神であるからだ。命は神から与えられるのであって、この世ではない。むしろ、この世はそれを奪う。従って、イエスは自由だった。命を捨てられたのだ。 　私たちが、この世から解き放たれるにはこのイエスに附いて行くしかないのだ。イエスはわたしたちを神の国に導かれる。そこは、与え合い、支えあい、生かしあう場、無のである。 　さあ、殺し合う、この世界から脱出しよう。イエスに従って。

今週の一句 「 膨らんで　膨らんで裂く　芍薬ぞ 」 ―もとゐ― 2000年5月7日(日)　復活節第三主日　ルカ24：35〜48 24:35 二人も、道で起こったことや、パンを裂いてくださったときにイエスだと分かった次第を話した。 24:36 こういうことを話していると、イエス御自身が彼らの真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。 24:37 彼らは恐れおののき、亡霊を見ているのだと思った。 24:38 そこで、イエスは言われた。「なぜ、うろたえているのか。どうして心に疑いを起こすのか。 24:39 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしだ。触ってよく見なさい。亡霊には肉も骨もないが、あなたがたに見えるとおり、わたしにはそれがある。」 24:40 こう言って、イエスは手と足をお見せになった。 24:41 彼らが喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっているので、イエスは、「ここに何か食べ物があるか」と言われた。 24:42 そこで、焼いた魚を一切れ差し出すと、 24:43 イエスはそれを取って、彼らの前で食べられた。 24:44 イエスは言われた。「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。これこそ、まだあなたがたと一緒にいたころ、言っておいたことである。」 24:45 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心の目を開いて、 24:46 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。 24:47 また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。エルサレムから始めて、 24:48 あなたがたはこれらのことの証人となる。 　この世を恐れ、不信に生きる私たちに、イエスが近づかれます。 　弟子たちの目やこころは曇っていました。イエスを失って前途真っ暗だったからです。若者による凶悪犯罪が相次ぎ、私たちも嘆息ばかりで暗黒の社会で出口も見えず、いらだっています。それは、若者たちに影響を与える私たち大人がいいかげんに生きているからではないでしょうか。 　弟子たちの恐れ、それは自分たちを支え、道を示すイエスを忘れたからではないでしょうか。もう一度、イエスの生涯、彼が死を賭けて証しした神の愛に基づく生き方に、他者と共に在ること目を向けたとき、光を見出したのではないでしょうか。「あなたがたに平和があるように」（ルカ２４・３６） 　私たちは、今も、声をかけ、会いに来られるイエスに目覚め、耳を傾けましょう。必ず、光を見出し、若者たちと共に生きるよう励まされるのです。 　さあ、眠たい目をこすり、イエスに会いに出かけましょう。