ももちゃんの一分間説教

今週の一句 「 水はりて　黄金に染めし　麦実る 」 ―もとゐ― 1999年5月23日(日) 　聖霊降臨の主日　ヨハネ20：19〜23 　私たちキリスト者は、「この世」にイエスこそ「隣人」であることを身をもって証するようイエスから呼ばれています。 　さて、復活祭の直前から始まったＮＡＴＯのユーゴへの空爆は50日たった聖霊降臨祭の今日まで続いています。この間、多くの犠牲者がありました。しかし、何十、何百の民間人が殺戮されても、またか、としか思わなくなった感覚に身震いしてしまいます。一人の生命が軽視されています。従って、このような麻痺した感覚がホームレスの死に対して何の感慨も持たないのも当然となっています。人の生命が、政治や経済の論理の中で虫けらのごとく扱われています。この狂気をどうすれば打破できるのでしょうか。人の命がかけがいのないものとして尊重されるにはどうしたらよいのでしょうか。 　神はイエスを通して一人の命がどれほどたいせつなものかを私たちに示されました。即ち、他者の生命は自分の命を捨てるほど尊いことをイエスは身をもって証されました。私たちは、聖霊においてそのイエスを想い起こし、力を与えられます。 　自己の利益のために他者の命を奪い取る私たちの世界にあって、イエスの命によって新たな生命をいただいた私たちは特に、今、困難な状況にある人々の「隣人」と成れるよう、能力、時間、労力、富、を分かちいましょう。

今週の一句 「 つるバラや　四方にもたれ　馥郁と 」 ―もとゐ― 1999年5月16日(日) 　主の昇天　マタイ28：16〜20 　私たちの他者への愛と奉仕の働きは、イエスにおいてイエスによって実を結ぶことが出来るのです。 　さて、またぞろ、オウムの活動が活発になってきたと報道されました。その理由は、「サリン事件」などを知らない世代が年頃になってきた、と言います。荒唐無稽な教えを無批判的に受け入れてしまうこと、世界最終戦争などの終末思想への恐怖感に煽られていること、生き残るための超人パワー獲得への熱心さなど、若者たちが家族や職業を捨ててまでも入信して行かせるものは、突き詰めれば、利己主義です。「自分さへ良ければ。」残念ながら、現代の私たちはキリスト者であっても、個人においても、家族にあっても、国家や民族にあっても利己主義的です。従って、若い世代がキリスト教ではなくそれを求めるのも止むなしです。 　私たちが利己主義に走るのは、イエスではなく、マモン=金を神とし崇め仕えているからです。 　しかし、そんな私たちにイエスは呼び続けるのです。「私は天と地の一切の権能を授かっている。」（マタイ 28：18）神の御心は私たちが共生して行くこと、そのためには、互いが無になることを願っています。イエスの一生はそれを証したのです。 　私たちは、自分の子供たちがオウム、あるいは擬似的なものに走ることを阻止しなければなりません。そのためには、今一度、イエスに立ち返り、己を捨てること、人を愛し、仕えることの喜び素晴らしさを証ししなければならないのです。 　さあ、イエスと共に苦難にある人々の友となりましょう。

1999年5月9日(日) 　復活節第6主日　ヨハネ 14：15〜21 今週の一句 「 初蛙　一匹だけでも　大合唱 」 ―もとゐ― 　イエスは、自分の働きは、自身によるのではなく、神自らの行いである、と私たちに呼びかけられました。 　私たちは、時として、イエスへの愛を勘違いして、ミサや祈り信心業とかへの熱心さを尺度としていることがあります。まるで、それをファリサイ派や管理教育の教師のようにです。 　しかし、イエスは言います。「あなたがたは、私を愛しているなら、私の命令を守ることになるはずである。」(ヨハネ 14：15)言うまでもなく、イエスの命令とは「私があなたがたを愛したように、あなたがたが互いに愛し合うように」(ヨハネ 15：12)です。あるいは、「隣り人に成りなさい」であり、「仕える人になれ」なのです。この他者への愛、奉仕の欠いたミサへの出席はイエスの忘却であり、暴力と殺戮の渦巻く現代世界には無力の信仰にしかすぎないのです。 　けれども、私たちの「愛と奉仕」が自己の義のためになったら、再び、ファリサイ派と化してしまうのです。そうではなく、無力で欠けの多い弱さに満ちた者としてイエスを通していただいた神の憐れみと許しと、恵みの応答として「愛と奉仕」をさせていただくのです。しかも、その働きはイエスの内に神が居て働かれたように(「私が父のうちにおり、父が私のうちにいることを、あなたは信じないのか。」ヨハネ 14：10)、私の内のイエスが、個々の私を越えて行われるのです。「〔将来〕あなたがたが私の名において私に何か願うことがあれば、この私が行う。」(ヨハネ 14：14)心配はいらないのです。イエスが私たちの不完全な業を生かしてくださるのです。 　さあ、私たちは恐れることなく、感謝してこの世の不正義と不平等がなくなるよう働きましょう。

1999年5月2日(日) 　復活節第5主日　ヨハネ14：1〜12 今週の一句 「 大の字や　空に向かうや　レンゲ色 」 ―もとゐ― 　私たちはイエスの門から入りイエスに永遠の生命に導かれました。 　しかし、今なお、止まないユーゴ空爆、米国での銃乱射事件、日本の不景気とそれに伴う失業者の増加、新ガイドライン法の衆院通過による戦争への道、等々、混乱続く社会にあって多くのキリスト者らは何故か沈黙しています。牧者であるイエスはどこへ行かれたのでありましょうか。 　私たちはイエスを捜し、イエスに詰め寄ります。何とかこの状況を変えてくれないでしょうか。やっぱり、あなたは何も出来ないお方なのですね。私たちは自分では何一つしないで「機械仕掛けの神」のミラクルを待望するだけなのです。 　そんな私たちにイエスは語られます。「わたしは世界を変革したのではない。わたしがしたのは出会った人を愛した(アガペー)ことだったのではないか。その小さな一つ一つの積み重ねが、神において大きなうねりとなり、結果的に、人を変え,社会を変えて行ったのだ。さあ、お前たちはわたしのうちにいる神を信じて、出会った人を愛しなさい。」イエスの働きは、イエス一人においては小さなことでしかありませんでした。けれど、神においては時空を越えて無限に拡がって行くのです。私たちの働きも、神においてこそ初めて拡がるのです。「父が私のうちに留まっていて、その業を行っているのである。」(ヨハネ 14：10)※ 　私たちの沈黙は内におられる神を閉め出しているのです。さあ、神の働きに場所を明け渡し、神に委ねて声を挙げ、行動しましょう、祈りましょう。「人が私を信じるなら、私の行っている業をその人も行うようになり、それより大いなることも行うようになる。」(ヨハネ 14：12)※ ※ 岩波版新約聖書訳